Otrdiena, 2026. gada 10. novembris 22:17
Vārda dienas: Mārcis, Markuss, Mārtiņš
"Lai cik tas būtu traģiski, pašlaik burvji ir lētāki un vieglāk pieejami nekā dakteri un psihoterapeiti"Tikai tad, kad Kongresu nama pārpildītajā zālē atskanēja histēriskas raudas, pat dzīvnieciska rēkoņa, sapratu, kāpēc pirms "Jaunās paaudzes" semināra starp tā rīkotājiem rosījās kundze ar papīra dvieļu iepakojumu rokās. Šos papīrus asaru slaucīšanai pasniedza tiem, no kuru ķermeņiem negribēja atteikties pats Sātans, ļaunais gars. Vismaz tā to skaidroja amerikāņu eksorcists Bobs Larsons.
Šovs vai Jēzus brīnums?
Kad pie emocionāli visvairāk skartajiem ar Bībeli un krustu rokā gāja pats Sātana izdzinējs, bargā tonī izkliedzot: "Jēzus vārdā, Sātan, atkāpies no šā cilvēka!", kā savu spēcīgo ieroci zibinot krustu un turoties pie Bībeles, visu zāli fascinēja skati, kā transā vibrējošie Sātana upuri norima.
Trīs emocionāli visvairāk iespaidotos Boba komanda uzveda uz skatuves – kādu jaunu blondu sievieti, kura bija pārliecināta, ka visas viņas dzimtas sievietes vajā sieviešu vainas un šķiršanās lāsts, slimību pārmocītu kundzi, kurai jau izoperēta viena niere un sākusi atteikties arī otra, bet vēlāk burtiski uznesa un nolika uz skatuves grīdas bālu, garmatainu vīrieti, kuram no sasprindzinājuma kājas bija kā paralizētas, pirksti sarauti krampjos. Cīņā ar Sātanu par vīrieša miesu un prātu vienu brīdi šķita – Bobs var arī neuzvarēt. "Kā tevi sauc?" Bobs jautāja vīrietim, kura lūpas dzelžaini nevērās. "Atbildi, kā tevi sauc!" Bobs kliedza jau nez kuro reizi, līdz vīrietis izdvesa vārdu "Igors". "Kas tevi vajā?" eksorcists jautāja. "Nabadzība, meli..." Igors pusnemaņā centās atbildēt. Boba teiktos vārdus ar apsolījumu turpmāk kalpot tikai Jēzum Igoram izdevās atkārtot tikai pēc krietna brīža, un šo mirkli publika uzņēma ar gavilēm. Vēl pēc brīža Igors sēdēja zālē, daudzi izmantoja iespēju paspiest viņam roku un novēlēt spēku meklēt ticībā.
Vai tas bija veikli izspēlēts teātris?
"Lai cik tas būtu traģiski, pašlaik burvji ir lētāki un vieglāk pieejami nekā dakteri un psihoterapeiti"
Vai tas bija veikli izspēlēts teātris? Būtu pārāk meistarīgi. Vēlāk sarunā ar mani Igors stāstīja, ka ir 43 gadus vecs, Rīgā nokļuvis no Saldus, strādājis celtniecībā, tagad darbu zaudējis. Viņam nav ģimenes un saišu ar vecāku mājām un brāli. "Tāpēc jau esam nolādēti, ka ģimenē esam ļauni viens pret otru," uzskata Igors. Kā dzīvo, no kā pārtiek, viņš nespēja atbildēt. Vienīgais, ar ko viņš var lepoties, ir viņa mākslinieka dotības – Igors ar lodīšu pildspalvu zīmējot ziedus. To, ka notiks lāsta noņemšana, viņš uzzinājis no draugiem, kas iesaistīti kādā draudzē. "Es pamodos un jutu, ka man šodien jānāk," savu atrašanos B. Larsona pasākumā skaidroja Igors. Reklāmā uz semināru bija īpaši aicināti cilvēki, kuri savā dzīvē cietuši no vardarbības, okultisma, lāstiem un burvestībām, sātanisma, pašnāvības domām, kā arī atrodas dziļā depresijā.
Pret lāstiem rokmūzikas ritmā
Pirms tam bija bijusi apdullinoša Dieva vārda cildināšana, uzstājoties Valdim Indrišonokam un viņa kristīgās mūzikas grupai, kuru kaismīgi atbalstīja gan jauni, gan veci, Boba Larsona teikto vārdu ritmiska skandēšana kopīgā korī un apņemšanās Dieva vārdā lauzt visus no pasaules sākuma pašiem un senčiem uzliktos lāstus. "Es atsakos no visiem viltus dieviem, ko pielūguši mani senči, no visām burvestībām, ko viņi darījuši, no visa ļaunuma... Jēzus vārdā esmu brīvs no šiem lāstiem...," šķiet, šie kopīgi izteiktie vārdi vibrēja zāles grīdā. "Bobs Larsons solīja, ka tā pateikts "jā" Jēzum Kristum, īstajai ticībai, kas vienīgā var glābt no maldus ceļiem, no sāpēm, nelaimēm un atkarībām, gan uzsverot, ka pilnu mācību, kā atbrīvoties no lāstiem, varēs gūt, dodoties uz "Jaunās paaudzes" baznīcu. Vēlāk, pa semināra apmeklētāju rindām laižot ziedojumu vākšanas spaiņus, tie neaizslīdēja garām nevienam bez atstātas lielākas vai mazākas artavas. Sirdis un makus atvēra citi Sātana izdzinēja vārdi: "Es un mana komanda uz Latviju par savu naudu esam atbraukuši tāpēc, ka šī ir īpaša zeme un gribam jums palīdzēt. Mēs jums neko neprasām... Bet, ja jūs gribat, lai mēs atbraucam vēl un palīdzam arī citiem, mums vajadzīgs jūsu atbalsts. Un tā diemžēl ir nauda..."
1944. gadā Nebraskā dzimušais Bobs Larsons ir radio un televīzijas evaņģēlists, kas piedalījies kā eksperts pārdabisko fenomenu un okultisma jautājumos dažādos televīzijas šovos un raidījumos. Viņš neslēpj, ka savu karjeru sācis kā rokmūziķis un uzstāšanās uz skatuves viņam ir ierasta lieta.
"Nu un tad, ja viņš bijis rokmūziķis? Dievs viņu ir uzrunājis, un viņš pilda tā uzdevumu. Ir arī Sātana apsēsti rokmūziķi. Bet Larsons ir kļuvis par pasaules kalpotāju, par ekspertu okultās lietās un pierāda, ka Dieva vārdam ir reāls spēks, lai cīnītos pret dēmoniem un ļaunajiem gariem," saka B. Larsona uzaicinātāja, biedrības "Atver acis" vadītāja un "Jaunās paaudzes" līdere Eva Ālere. "Galvenais ir tas, ka neticīgie nogriežas no grēcīga ceļa, maina dzīvi par 180 grādiem. Protams, ne jau ar vienu korī pateiktu vārdu, bet tas ir sākums. Tā ir Dieva slavināšana. Šoreiz ar rokmūziku. Ja kādam nepatīk, lai iziet no zāles. Bet cilvēki ārā negāja – viņi aplaudēja, dziedāja līdzi, līksmoja. Tikpat labi es varētu teikt, ka arī Rīgas Domā koris dzied pārāk skaļi un ērģeles spēlē pārāk apdullinoši."
Brīvībā no piesietiem gariem
Ienākusi nelielā Rīgas centra nama dzīvoklītī, kas, spriežot pēc tapetēm, pēdējo remontu piedzīvojis vairāk nekā pirms 30 gadiem, stāstu, ka pēdējā laikā mani vajā naudas trūkums. Pēc tam, kad atteicos aizdot kādai paziņai, nauda makā vairs neturas. "Varbūt man uzlikts lāsts?" vaicāju. "Nē, lāsts tev uzlikts nav," ar svārstu krietni izvicinājies virs savas pareģa kartes – klasiskās piecstūra zvaigznes, kas klāta ar man neizprotamiem simboliem, saka sirms kungs astotajā gadu desmitā. "Bet divi nelabvēlīgi cilvēki tev ir piesējuši savus garus," pēc brīža viņš konstatē.
Ar domu spēku viņš spējot noņemt lāstus; raugoties uz cilvēka fotogrāfiju, iznīcināt piesūtītos garus, kas grauj veselību un aizdzen veiksmi, notīrīt melno enerģiju, izdzēst ar ieēdināšanu uzsūtītās likstas. Nez kādā veidā tieši viņam no Visuma dota tik milzīga enerģija, lai nostātos pret visiem neredzamās pasaules mošķiem. Tādēļ viņš sevi nekautrējoties piesaka kā augsta ranga magu.
Viedā kunga darbarīks ir tikai paprāvā diegā iekārts auto uzgrieznis – ar bronzu pārklāts tērauds. Pēc šā vienkāršā svārsta šūpošanās spēka viņš spējot noteikt visu, kas notiek ar cilvēka organismu, kā klājas ģimenē un mīlestībā, vai var cerēt uz naudu. "Uzgrieznim ir viss, kas vajadzīgs – sabalansēts svars, aplis, sešstūris, vidū spirālveida griezums. Svārsts man pasaka, cik ilgi jādomā, ir enerģija vai nav. Kad pietiek, pats apstājas," mags paskaidro. Man piesūtītos ļaunos garus viņš sasauc vienkopus, klusi izrunājot pie sevis vārdus, no kuriem noprotams, ka vispirms viņš gariem liek sapulcēties, tad saaicināt visus sev līdzīgos. Ritmiski šūpojot svārstu, viņš pavēl tiem pašlikvidēties, tad pašiznīcināties ar tiem atsūtītajām ļaunajām domām un programmām. Kad izbrīnos par tik mūsdienīgu vārdu lietošanu, mags paskaidro, ka pirms vairākiem gadiem strādājis kopā ar gaišreģi, jaunu sievieti, kas reiz netīšām ienākusi pēc palīdzības. "Viņa redzēja garus – tādas puscaurspīdīgas būtnes. Ar viņu kopā arī pārbaudījām, kuri vārdi ir spēcīgākie. Šie garus iznīcina." Jaunajai sievietei garu skatīšanās bijusi par smagu ("Kādas ainas tur tikai rādījušās, visādas perversijas," saka mags), tagad viņa apprecējusies, dzīvo laukos. "Krustam un Dieva vārdam vairs nav nekāda spēka. Gaišreģe redzēja, ka par krustu gari tikai pasmejas. Pēdējos gados baznīcās nav nekāda svētuma. Paši baznīckungi ar savu izvirtību visu ir sabojājuši," mags atbild, kāpēc neizmanto par visspēcīgākajiem uzskatītos simbolus.
Vīrietim ir sava versija par Visumu. Pašlaik tur jau sešus gadus noritot smaga cīņa starp baltajiem un melnajiem spēkiem, tādēļ cilvēkiem uzsūtītas visādas ciešanas. "Latvija viņiem ir ļoti nozīmīga vieta, tādēļ gari šeit koncentrējas milzīgā skaitā. Acīmredzot esam enerģētiski ļoti nozīmīgā vietā," atradis uzmanīgu klausītāju, viņš varētu runāt stundām ilgi. Taču jau pēc pusstundas stingri pēc saraksta ieradīsies vēl viena kliente. Mags pieņem tikai rindas kārtībā un pēc iepriekšējas pieteikšanās pa tālruni.
Likvidējis man pieburtos garus, mags ņemas attīrīt manu miesu. Tad izrādās, ka čupā man ir viss – nervi un imunitāte un viss pārējais. "Ko var gribēt, ja gari visu laiku postīja," saka mags, uzgriezni šūpojot te vienā, te otrā virzienā. Vienu brīdi no lūkošanās uz šo vienkāršo svārstu sajūtu tādu kā reiboni pakausī. Bet ar galvu, darbu un dzīves sparu man tagad viss esot kārtībā. Naudas gan man īpaši vairāk tuvākā laikā nebūšot, nosaka mags un galda atvilktnē ieslidina manu divdesmitnieku, kur jau guļ nevērīgi iesviestas vēl vairākas līdzīgas naudaszīmes. "Vispār jau nemaz tik nelaimīga neesi," viņš noteic atvadoties, un vienu brīdi gribas noticēt, ka šis kungs, kas šķietami atradās savā pasaulē, mani sapratis labāk, nekā domāju.
Pie durvīm jau nervozē kundze glītā kostīmiņā. Intuitīvi nojaušu, ka šajā nolaistās sētas mājas kāpņu telpā viņa nav pirmoreiz.
Miesa, manta un mīlestība
Kādreiz uzskatīja, ka, attīstoties zinātnei, cilvēki kļūs racionālāki, reliģijas izmirs, ticība pārdabiskajiem spēkiem un parādībām zudīs, bet tā nav, skaidro Latvijas Universitātes Sociālo zinātņu fakultātes lektore, reliģiju pētniece Agita Misāne. Vajadzība pēc ticības nav atkarīga no cilvēka izglītības un dzīves līmeņa, un tas nav tikai šajos laikos, viņa uzsver. Cilvēki vienmēr cerēs, ka kāds tos pasargās no ļauna, nelaimēm un sevis paša, izskaidros neizprotamo – vieni ticēs Bobam Larsonam, otri magam, kāršu licējai vai astrologam. "Ir posmi, kad vajadzība pēc skaidrības par savu likteni ir sakāpināta," skaidro A. Misāne. "Un pašlaik ir ļoti liela līdzība ar deviņdesmitajiem gadiem, kad arī pieauga gan piederība baznīcām un dažādām reliģiskām kustībām, gan pievēršanās dažādām okultām lietām."
Ir trīs galvenās problēmas, uz kurām cilvēki vienmēr meklē atbildi – veselība, materiālā situācija un attiecības. "Lai cik tas traģiski būtu, pašlaik burvji ir lētāki un vieglāk pieejami nekā dakteri un psihoterapeiti. Visiem zināms, cik grūti tikt pie ārsta, ka uz daudzām operācijām jāgaida mēnešiem, to, cik tas maksā. Dziedniekam samaksājot pārdesmit latus, neko jau daudz nezaudē. Un dažkārt palīdz jau paļaušanās uz brīnumu un cerība vien. Otrkārt, šodien visus sabiedrības slāņus skar problēmas ar kredītu atdošanu, bažas zaudēt īpašumu, darbu vai biznesu. Treškārt, ir tāds jēdziens – anomija – sabiedrībā ierasto sociālo normu erozija. Ļoti daudzus nomāc ģimeņu šķelšanās, kad daļa tuvāko cilvēku aizbraukuši strādāt uz ārzemēm. Sievas baidās no vīru pusmūža krīzēm, bērni aug it kā pilnās, it kā nepilnās ģimenēs, meitenes pārdzīvo, ka puisis kopdzīvi grib, bet neprec... Nenoliedzami, pieredzējuši kāršu licēji vai gaišreģi, būdami dzīves gudri cilvēki, ir ar psihoterapeita dāvanām un spēj uzklausīt, mierināt un arī palīdzēt analizēt notikumus."
Cilvēkam palīdzēt var arī gudri mācītāji, un inteliģentu un sirds gudru padomdevēju viņu vidū nav mazums, piebilst A. Misāne. Pievēršanās reliģijai cilvēkam dod satvaru dzīvei, uzticamību principiem, sapratni, kas ir balts un kas melns. Cits jautājums, kā, izvēloties kādu no mazāk tradicionālajām ticībām, neiegrimt fanātismā, citu pārliecību apkarošanā, nekļūt par manipulāciju upuri. "Diemžēl par reliģiskajiem jautājumiem pārāk maz māca skolā. Mazajās klasēs gan ir ticības mācība, bet vēlāk, kad jaunietim veidojas dzīves uzskati, par šiem jautājumiem labākajā gadījumā tiek runāts tikai kultūrvēstures kontekstā," uzskata A. Misāne.
Psihiatrijas profesore Biruta Kupča skaidro, ka ir saprotama cilvēku vēlme paglābties un patverties, jo daudziem pašlaik gan emocionāli, gan materiāli ir ļoti smagi pēc relatīvi mierīgā labklājības perioda. "Daudzi mācītāji un priesteri ir zinoši cilvēku psihes lietās un jūt robežu, kad cilvēkam spēj paši palīdzēt un kad vajadzīga psihiatra iejaukšanās.
Patiesībā baznīca un draudzes bieži vien ir iecietīgākas pret garīgi slimajiem nekā pārējā sabiedrība. Ir bijuši gadījumi, kad arī dziednieki un ekstrasensi savus klientus ir sūtījuši pie manis vai maniem kolēģiem, saprotot, ka vajadzīga profesionāļa iejaukšanās."
Sātans esot reāla būtne
"Eksorcisma elementus var atrast vai visās pasaules reliģijās," atzīst A. Misāne.
2005. gada jūlijā katoļu baznīca uz Rīgu uzaicināja katoļu priesteri no Indijas Rufusu Pereiru, organizējot mācības priesteriem un kalpotājiem eksorcismā. Tie, kas netic Sātanam, netic arī Dievam, eņģeļiem un mūžīgai dzīvei, skaidro kardināls Jānis Pujats. Viņš pats gan ļauno garu iemiesošanos kādā cilvēkā nav redzējis, bet uzskata, ka labi būtu, ja pieredzējuši, īpaši mācīti priesteri ar eksorcistu iemaņām būtu katrā diecēzē. Baznīcā šādu priesteru trūkst, neslēpj J. Pujats.
Kādā Pārdaugavas baznīcā kopš pērnā gada rudens eksorcismu praktizē J. Pujata uzaicinātais Maksimilians Podvika, kurš sīkāk par savu darbošanos nestāsta, vien atklāj, ka pie viņa ar savām problēmām dodas daudzi ticīgie, kas cieš no okultisma un spiritisma sekām, slimībām, nelaimēm, atkarībām un nabadzības. Taču īsti Sātana iemiesošanās gadījumi ir reti. No tā dziedina ar lūgšanām un gavēni, un tas ir ilgs darbs, stāsta J. Pujats: "Ir naivi iedomāties, ka kāds pats spēs pārspēt Sātanu gudrībā! Lucifers ir izcilākais starp eņģeļiem, bet sacēlies pret Dievu. Tiem, kas gatavi bagātības vai veselības dēļ parakstīt vienošanos ar ļauno garu, jāatceras, ka tas atprasīs dvēseli."
Arī luteriskās baznīcas pārstāvju vairākums uzskata, ka Sātans jeb ļaunais gars ir reāla būtne, nevis tikai kādi iemiesoti dēmoni cilvēku prātos, kuru dēļ tie pastrādā sliktus darbus vai ļaujas slinkumam un atkarībām, skaidro Rīgas Sv. Trīsvienības draudzes mācītājs Atis Grīnbergs. "Jau pats kristīšanas rituāls paredz atsacīšanos no ļaunā, tātad no Sātana. Kamēr cilvēks ir baznīcā, kamēr viņš ievēro baušļus un apmeklē dievkalpojumus, viņš ir pasargāts. Kristietība ir attiecības – gan ar Dievu, gan starp cilvēkiem. Un krustam ir spēks, bet tas arī nav atrauts no attiecībām. Nav tā, ka kāds ļaunais sāktu kūpēt, pārkāpjot pāri uz ceļa noliktam krustam. Bet, kad mācītājs ar krustu svētī draudzi, tad gan ir spēks," saka A. Grīnbergs. Viņš uzskata, ka ticīgajam dzīvot kļūst vieglāk, jo tad ir jēga un savu rīcību iespējams vērtēt ar domu, vai tas patiktu Dievam. Bet, no otras puses, kļūst grūtāk. "Redzot, kas notiek, reizēm gribētos zvelt. Bet kā kristietis to nedrīkstu atļauties." Būdams mācītājs tikai gadu savā draudzē, viņš sācis apzināt, kā dzīvo katrs draudzes loceklis, pagaidām paspējot tuvāk iepazīt tikai gados vecākos. Vai ir kādi īpaši vārdi, kā viņš uzrunā savu draudzi, zinot, ka šajos laikos daudziem klājas grūti? Nē, tās pārsvarā esot, kristīgus rakstus lasot, gūtās atziņas. "Kritizēt notiekošo būtu visvieglāk un populārāk. Bet vai būtu godīgi vēl vairāk vairot naidu?" atbild A. Grīnbergs.
Eksorcismu praktizē arī vairāki luterāņu mācītāji. Katra cilvēka ceļš uz atbrīvošanu no ļauna ir viņa brīva izvēle, kam jāsākas ar grēksūdzi, ar lūgšanām, iešanu uz baznīcu un Bībeles lasīšanu, saka Jelgavas iecirkņa prāvests Oskars Laugalis. Tā ir katra individuāla lieta. O. Laugalis pieredzējis, kā, atsakot Sātanam un sakot "jā" Dievam, cilvēks it kā novibrē, pēkšņi jūtas laimīgs un mainās viņa dzīve, jo viņš sāk mīlēt Dievu un arī savus tuvākos.
"Māciet bērniem spēlēt klavieres..."
Latvijā tieši "Jaunā paaudze" visaktīvāk izmanto publikās iedvesmošanas un dziedināšanas metodes, kā tas bija B. Larsona gadījumā, saka A. Misāne. "Lai gan šī draudze nav liela un tajā apvienojušies tikai daži tūkstoši cilvēku, tā ir ļoti saliedēta organizācija, kas jūt atbalstu arī no vadošajiem politiskajiem spēkiem. Uz kādu svarīgu akciju viņi vienā vakarā varētu sapulcināt vai visus savus biedrus. Diez vai kāda cita draudze Latvijā būtu tik viegli organizējama," piebilst reliģiju pētniece.
Nav likuma, kas aizliegtu publisku dziedināšanu pārpildītā zālē – ja to darītu mediķi, vajadzētu profesionalitātes apliecinājumu, sertifikātus, B. Larsona viesošanos komentē profesore B. Kupča. "Šāda šoka terapija, kas jūtīgiem cilvēkiem ar tēlainu iztēli rada spēcīgu emocionālu satricinājumu var izraisīt gan pozitīvu efektu, gan nopietni saasināt psihiskas problēmas. Publiskā situācijā nevar izvērtēt, kāda būs ietekme uz konkrēto cilvēku un kādas var būt sekas. Tā ir ārkārtīga pārdrošība no to puses, kas ko tādu dara. Un vai kāds pēc eksorcista uzstāšanās savā dzīvē ko atrisināja?"
Uz jautājumu, vai B. Larsona viesošanās laikā vai citos līdzīgos pasākumos bijusi nepieciešama profesionālu mediķu palīdzība, Eva Ālere atbild noliedzoši, uzdodot pretjautājumu, kas vispār mūsdienās ir šoks. "Varbūt ātrajai palīdzībai tad būtu jādežurē ik reizes, kad kāds saņem pavēsti, ka viss ir apķīlāts un atņemts?" vaicā E. Ālere.
"Mēs visi vēlamies ticēt, ka ir kas vairāk aiz mūsu reālās dzīves, ka ir vēl kāda cita pasaule. Ir grūti noticēt tam, ka cilvēka domas, viņa pārdzīvotais un dzīvē saprastais zūd viņa nāves brīdī. Bet, gribam vai ne, agri vai vēlu visam, kas notiek ar mūsu psihi, zinātne tomēr rod skaidrojumu. Diemžēl sabiedrībā joprojām ir bailes un aizspriedumi pret psihiatriju, kas garīga lūzuma brīdī palīdzību spētu sniegt visātrāk un iedarbīgāk," atzīst B. Kupča.
Bet kā šajā neprognozējamajā laikā, kad ir tik daudz depresijas, iekšēja nemiera, garīgu problēmu, atrast līdzsvaru, kas spētu palīdzēt brīdī, kad zudīs, piemēram, manta un prestižs darbs? "Ir ārkārtīgi svarīgi, kas cilvēkā ielikts no bērnības. Ja viņš iemācīts sportot, lasīt grāmatas vai saprast mākslu, viņam paliks kāds prieks par dzīvi arī tad, ja viņš nespēs doties dārgā ārzemju braucienā vai pirkt ekskluzīvas lietas. Māciet saviem bērniem spēlēt klavieres, vediet uz operu nevis tāpēc, lai viņš kļūtu par izcilu mūziķi, bet gan tāpēc, lai viņš zinātu, kas ir Mocarts, un gribētu to klausīties. Tās ir lietas, kas nemaksā daudz, bet kas visos laikos palīdz saglabāt garīgo satvaru," iesaka profesore.
***
Uzziņa
Eksorcisms – ļauno garu izdzīšana.
Eksorcisti apgalvo, ka eksorcisma laikā reizēm esot novērojama levitācija – dēmoni savu upuri paceļ gaisā, liek runāt viņam nezināmā valodā, bet pa muti Sātana upurim var ārā nākt naglas un dažādi dzelži, stikla gabali, pat čūskas un citi nešķīsteņi.
***
Cik Latvijā ir dziednieku
Latvijas Tautas dziednieku asociācija, kas dibināta 1992. gadā, pašlaik apvieno ap 100 dziednieku, kas konsultē un veic dziedniecības seansus dažādu slimību gadījumos,
sniedz psiholoģisku palīdzību, palīdz risināt ģimenes problēmas u. c.
Konsultē biolokācijas, maģijas un citos jautājumos. Ltda kvalifikācijas komisija pēc sekmīgas eksāmenu nokārtošanas izsniedz profesionāla dziednieka sertifikātu.
Pasaules dziednieku līgā, ko 2004. gadā nodibināja dziednieks hipnopsihoterapeits Oskars Peipiņš, apvienojušies 150 sertificēti dziednieki no deviņām valstīm, no kuriem Latvijā praktizē ap 100.
Latvijā pavisam varētu darboties ap 3000 cilvēku ar dziednieka spējām dažādās pakāpēs, lēš O. Peipiņš. "Jo lielākās auzās ir medicīna, jo vairāk dziednieku rodas. Vislabākie dziednieki ir bijušie slimnieki, kas paši saviem spēkiem ir spējuši savu saslimšanu uzvarēt," komentē O. Peipiņš.
***
Cik Latvijā ir ticīgo
Precīzas informācijas par to nav arī Reliģisko lietu pārvaldei (Rlp), jo sniegt vai nesniegt pilnīgu informāciju ir katras konfesijas attieksmes jautājums.
Pēc Rlp sniegtajām ziņām, 2002. gadā Romas katoļu baznīcai Latvijā bija 433 480 piederīgie. Pēc Latvijas Romas katoļu baznīcas informācijas centra ziņām, pašlaik Latvijā ir ap 500 000 katoļticīgo.
Pareizticīgie laikā no 2002. līdz 2006. gadam kā savai konfesijai piederīgus uzrāda 350 000 cilvēkus, 2007. un 2008. gadā – 370 000 ticīgo.
2002. gadā Latvijā bija 37 984 luterāņi, 2003. gadā – 556 000, 2004. gadā – 539 327, 2005. gadā – 458 424, 2006. gadā – 450 506, 2007. gadā – 435 459, 2008. gadā – 435 437.
Baptistu skaits pieaudzis no 6788 ticīgajiem 2002. gadā līdz 7062 cilvēkiem 2008. gadā.
Musulmaņu no 199 cilvēkiem 2002. gadā līdz 369 ticīgajiem 2008. gadā.
"Jaunā paaudze" 2008. gadā uzrādījusi 5075 biedrus, bet vecticībnieki 2607 ticīgos. 2002. gadā bija 603, bet 2008. gadā 567 dievturi.
***
Svētā krēsla galvenais eksorcists: Vatikānā iefiltrējies Sātans
Londona, 2010. gada 11. marts, seksa skandāli, kas satricinājuši Romas katoļu baznīcu, ir apliecinājums tam, ka Sātans darbojas Vatikāna iekšienē, Svētā krēsla galvenā eksorcista paziņojumu citē britu laikraksts "The Times".
85 gadus vecais tēvs Gabriēle Amorts, kurš Vatikāna galvenā garu izdzinēja amatā nostrādājis 25 gadus un apgalvo, ka viņam bijusi darīšana ar 70 000 dēmonu iemiesošanās gadījumiem, norāda, ka sātaniskās iefiltrēšanās izpausmes esot gan varas cīņas Vatikāna iekšienē, gan "kardināli, kas netic Jēzum, gan aīskapi, kas saistīti ar dēmoniem".
Tēvs Amorts apgalvo, ka 1981. gadā notikušais atentāts pret pāvestu Jāni Pāvilu Ii arī esot bijis Sātana darbs, tāpat kā pagājušā gada Ziemassvētkos notikušais incidents, kura laikā kāda garīgi nelīdzsvarota sieviete metās virsū pašreizējam katoļu baznīcas galvam Benediktam Xvi.
Tomēr Romā praktizējošais garu izdzinējs tēvs Hosē Antonio Fortea uzskata, ka Amorts, apgalvojot, ka Vatikānā iefiltrējies Nelabais, "gājis tālu aiz pierādītā". "Kardināli ir labāki vai sliktāki, taču [viņiem] visiem ir labi nodomi un [viņi visi] cenšas [vairot] Dieva slavu," norāda Fortea, piebilstot, ka dažas Vatikāna amatpersonas, protams, ir mazāk ticīgas nekā citi, "taču no tā secināt, ka daži kardināli ir sātanisku sektu locekļi, ir nepieņemams [loģiskais] lēciens."
***
Uzziņa
Kā pamanīt, ka reliģiska organizācija ar tevi manipulē
Reliģiju pētniece Agita Misāne:
ja kancele tiek izmantota kādu politisko simpātiju paušanai;
ja izskan mājieni, ka pie kādas patiesības būs iespējams nonākt, ziedojot naudu vai mantu, un ja informācija tiek dozēta atbilstoši ziedojuma apjomam;
ja no pārāk jūsmīgām runām rodas salkanuma un derdzīguma sajūta.
Laikraksta redakcija atrodas Rīgā, Toma ielā 4
Redakcijas e-pasta adrese: [email protected]
Lursoft laikrakstu bibliotēkā pieejami raksti no 29.11.2003
(0)
